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販売単位：1本
お申込番号：AMTEC5523111045 ／メーカー：三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 ／型番：111045107115 ／JANコード：3930108708 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | AMTEC5523111045 |
|---|---|
| メーカー | 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 |
| 型番 | 111045107115 |
| JANコード | 3930108708 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥12000（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。片桐石州の茶：献茶】 寛文五年（一六六五）十一月八日、六十一。茶道具】 一行書「三級浪高魚化龍」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。真蹟 東郷元帥 掛軸。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。書道作品「無」岡本白濤作。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。No4184 掛軸 中国美術 拓本 永平四年 造像 紙本 版画 紙箱付 送料無料。翻訳者は「湖南文山」です。希少 中村草田男 俳句 皿壁掛け 飾り皿 二枚セット アンティーク 骨董品。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬』 扇面 横物 掛軸 軸B841。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。傅山 #草書五言律詩軸 #臨書 第三十一回 #暁展。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸 掛軸B845。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆 「夕蛙」歌 横物 掛軸 B855。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。黎明三友 3本セット 共箱 日本画 掛軸。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。糟屋磯丸 和歌 掛け軸 合わせ箱 江戸時代 歌人 書画、骨董品、美術品。達磨図 稲葉心田管長 掛け軸 だるま。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。■寸法古筆 縦24.2㎝、横8.0㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです ■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。大幅掛軸 丹雪『中国山水図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w062518。【茶道具】直斎筆 面壁画賛 横物 茶掛け 軸B840。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。書画「高野山 秀善」書。No4161 掛軸 仏教美術 日蓮曼荼羅 日敬 肉筆紙本 天保十四年 送料無料。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫） | ||
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| メーカー名 | 308e9da2 | ブランド名 | 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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